- Daniele et Paul
- February 1, 2017
Chez les Sherpas du Solu
Ce trek du Solu est un enchantement, tant par les paysages qu’il traverse que par la qualité des rencontres que l’on y fait et des évènements même mineurs que l’on y voit ou auxquels on participe.
Tous les treks auxquels nous avons déjà participé au Népal, et ils sont nombreux, se déroulent :
* soit sous tentes en campements avec une équipe spécialisée (outre le guide et les porteurs, un cuisinier et ses assistants, et parfois un muletier comme au Mustang),
* soit en lodges (structures « commerciales » plus ou moins développées en termes de confort et de services, parfois sommaires, ou au contraire avec plus de moyens).
Dans ce trek du Solu, le principe est de s’arrêter le plus souvent possible chez l’habitant, ou parfois chez un des guides de l’agence, où l’on nous assure hébergement et repas.
C’est ainsi que nous avons été accueillis et hébergés dans la famille de Tsering (guide de l’agence) à Thulo Patal, près de Khawa sur la route de Jiri, et que nous avons passé un jour et demi dans la maison et avec la famille au grand complet de Jambu, notre guide lors de ce trek, dans son village à Dimil.
A chaque fois, ces familles nous ont laissé disposer d’un espace de vie confortable et largement suffisant dans leur propre maison, parfois en nous donnant leur chambre comme chez Tsering. Les repas sont partagés soit dans la pièce commune qui fait office de cuisine, soit directement dans la cuisine lorsqu’il y fait plus chaud (en novembre dans cette région, il peut faire très frais).
Chez Tsering, comme dans une famille près d’un petit monastère à Dimil ou au camp de base du Pikey Peak, ce sont quatre générations qui nous ont reçus, de la gamine de trois ans à l’arrière grand père, lequel tenait le soir le rôle du conteur, écouté presque religieusement par toute la famille et notre équipe (guide et porteur) toujours présente.
Ici comme partout ailleurs au Népal, la tradition orale est forte. Le guide en particulier parle beaucoup avec tous ceux qu’il rencontre, et surtout lors des arrêts du midi ou du soir. On imagine qu’il raconte qui il est et ce qu’il fait, qu’il prend des nouvelles de la population locale, ou qu’il s’enquiert de la météo prochaine ou de l’état des chemins…
Les repas étaient souvent « améliorés » par rapport à ce que l’on sait de ce que constitue l’ordinaire de ces familles. Nous pouvions à chaque fois y constater le respect et la gentillesse dont elles font preuve à l’égard de leurs hôtes. Outre qu’elles mettaient les petits plats dans les grands, nous pouvions à chaque fois admirer le rituel du service, habituel au Népal, les invités en premier, puis l’aïeul ou le père, puis le guide et le porteur, et enfin le reste de la famille.
Les enfants et les jeunes sont ce que l’on voit de moins en moins dans nos sociétés occidentales. Dans la famille de Jambu par exemple, ils assistent leur mère dans les tâches ménagères, ils ne monopolisent pas l’attention des adultes, ils respectent l’étranger et malgré les difficultés matérielles qu’ils connaissent, ils restent joueurs et rieurs, et toujours souriants lorsqu’ils vous croisent ou vous parlent. L’un s’occupe d’aller chercher du bois dans la forêt, l’autre de nourrir les poules, le troisième de trier les grains de maïs, et chaque après midi, la fratrie sort les animaux (vaches et chèvres) et les emmène paître puis procède à la traite. Il y a à la fois, même si ça parait antinomique, de la chaleur dans les relations et de la fraicheur dans les comportements. C’est ce que nous aurons observé tout au long de ce trek, sans réelle surprise d’ailleurs tant il est vrai qu’il s’agit là de constantes dans la société rurale du Népal, quelles que soient les ethnies …
Dans son village de Dimil, 2 915 m, notre guide nous fait visiter le matin un petit monastère dont s’occupe un de ses oncles, Lama, qui nous accueille ensuite chez lui pour le thé. Toujours cette ambiance chaleureuse qui vous enlève l’envie de partir … L’après midi, nous allons visiter une école dont l’un des deux bâtiments a été détruit lors du tremblement de terre. Là encore, le directeur et les maîtres nous font faire le tour des installations, nous présentent les enfants, nous font visiter la nouvelle école en construction, et nous invitent chez eux pour boire le thé !!
Une soirée particulièrement émouvante a eu lieu à Ngaur, avant le camp de base du Pikey Peak, village connu pour sa fromagerie. Il y a là un monastère qui a été détruit lors du tremblement de terre. Plusieurs moines y vivaient à l’année mais en sont partis en attendant de pouvoir reconstruire. Seule une nonne qui habite dans une maison voisine est restée. Elle nous a accueillis chez elle, trois petites pièces très basses de plafond en enfilade, dont les deux premières munies d’un âtre pour la cuisine et le chauffage. Nous avons vite constaté qu’elle ne savait quoi faire pour nous être agréable. Elle a « adopté » le guide et le porteur pour l’aider à éplucher les légumes et préparer le repas du soir. A la tombée de la nuit et la venue de la fraîcheur, elle a posé par terre à côté de nous un braséro rempli de braises prélevées dans l’âtre pour nous réchauffer. Nous avons dormi tous les trois dans la même chambre, elle-même a fait de longues prières avant de se coucher, mais avant cela elle a couvert Danièle d’une couverture en la bordant soigneusement !! Tout au long de la soirée, cette dame s’est occupée de nous comme si nous étions ses enfants, alors que nous avions le même âge !! Le lendemain matin, petit déjeuner dehors devant une magnifique chaîne de montagnes enneigées… Voilà des lieux et des moments que l’on n’a vraiment pas envie de quitter …
Dans le village de Bandhar, nous avons aussi passé la nuit dans une famille qui mettait une chambre à disposition des voyageurs. Soirée dans la salle commune, avec des voisins qui entraient passer un moment et qui repartaient. Après le repas, arrivent deux dames et un homme, 50/60 ans, qui s’installent et qui se partagent du thé et une petite fiole de rhum Népalais. Discussions, histoires, rires, et même sans comprendre ce qui se disait, ou avec les seules explications du guide, nous avons eu ce soir là quelques fou-rires tonitruants tellement la « scène » nous apparaissait cocasse !!
Peu avant Namkheli, nous faisons halte pour la nuit chez une dame et son fils d’environ 12 ans. Le mari est absent, retenu sans doute loin de la maison par son travail. A Sisa Khola, nous avons droit à un lodge neuf, mais nous passons la soirée dans la cuisine du jeune couple enfants des propriétaires. Comme à Bandhar, cette cuisine est une sorte de « caravansérail », les voisins s’arrêtent un moment pour discuter, des voyageurs dinent avec nous.
Les menus sont ceux habituels au Népal, Dal bath, soupe de poulet, macaronis aux légumes, pommes de terre au sel …
Nous avons goûté la boisson des Sherpas, à base de millet …
Quand nous quittons les familles, les départs le matin donnent lieu à des effusions réelles. Quand Danièle l’a serrée dans ses bras pour lui témoigner son affection et sa reconnaissance, nous avons vu la femme de Jambu essuyer des larmes, et les enfants étaient tristes, comme si nous étions devenus de la famille …
L’obstacle de la langue est largement levé par la qualité des sentiments et la force des émotions…
Géographiquement, la région est montagneuse, avec de bons dénivelés. Nous avons traversé des forêts de rhododendrons, malheureusement pas à la bonne saison, des pinèdes, des champs de cardamone, des terrasses très bien entretenues où se cultivaient riz, moutarde, millet, sarrasin, maïs, cucurbitacées
et pommes de terre. Nous avons aperçu des parcelles de forêts brulées pour récupérer des terres cultivables. Certains hameaux traversés sont d’une propreté rigoureuse. Nous avons pu voir des labours de parcelles à l’aide de bœufs, et avons admiré un soir des femmes qui finissaient de ramasser des pommes de terre, dans une posture digne de « l’angélus » de Jean François Millet … Un matin à Kerung, après avoir suivi sur le sentier une multitude de gamins de tous âges en uniformes, nous assistons à 10 h 00 au rituel de l’entrée en classe, alignements par tranches d’âges, chants patriotiques, discipline stricte, consignes des maîtres …
Tout au long de son déroulement, cet itinéraire permet d’admirer de nombreux sommets enneigés. Du sommet des deux Pikey Peak (4065 m et 4067 m, voisins l’un de l’autre), on voit très nettement la chaîne de l’Himalaya et on peut aussi admirer par temps clair l’Everest, et le matin tôt, le lever du soleil sur le plus haut sommet du monde …
Lors de notre trek en novembre, certains torrents d’altitude (plus de 3 500 m) étaient gelés !! Il faut savoir que la plupart de ces torrents ou ruisseaux (180 au total semble t’il …) sont considérés comme sacrés car ils viennent d’une montagne elle-même sacrée …
De retour de ce trek dans le Solu, hors des sentiers battus du Népal, après avoir découvert ces deux ethnies Sherpa et Tamang, après avoir partagé le quotidien des familles et apprécié leurs traditions et leurs cultures, leurs habitats différents, nous pouvons affirmer notre enchantement et ce plaisir ressenti de la beauté des paysages et de la chaleur humaine. Bref … de l’authentique.
C’est le Népal à l’état pur, comme on l’aime …
Daniele et Paul
Novembre 2016
- Raphaelle
- July 3, 2016
Qu’est ce que la Mousson au Nepal
La mousson est un ensemble de vents alternatifs. Durant la mousson d’été, Les vents soufflent de la mer a la terre apportant de grandes quantités de pluie. Pour le Nepal, la mousson arrive du Golfe du Bengale.
La mousson d’hiver, moin connu sous ce nom, elle au contraire apporte la sécheresse.
La mousson d’ete débute habituellement a la mi-Juin, le centre météorologique du Nepal ( http://www.mfd.gov.np ) nous annonce toujours une semaine a l’avance la date a laquelle les nuages de la mousson entrent le pays par l’Est, l’Ilam, plus haut le Kanchenjunga. es que les nuages épais, gris arrivent pour déverser leur pluies diluvienne les paysans se préparent pour planter le riz. A la fin Juin, les paysans célèbrent Ropain, le festival dédier a la plantation du riz, apres la plantation qui se fait dans les champs les pieds dans la boue, on s’amuse a une bataille de boue, suivie de chansons et d’un bon repas de yaourt et ‘chiura’: riz battu et grille.
Grace aux pluies, a l’humidité et la chaleur tout pousse très vite, tout est vert et, sauf si c’est une mousson très faible, il ne fait jamais plus de 30 C grâce a la pluie.
Plus de pluie veut aussi dire qu’il y a des éboulements de terrain et inondations, certaines personnes y perdent leurs biens et leurs vies.
Durant la mousson d’ete, les routes sont plus difficile a emprunter, car comme vous le savez déjà surement, la plus part des routes au Nepal ne sont pas goudronner! Même a Katmandou, la capitale nous avons de la gadoue sur certaines route! 🙂
Il y a peu de régions qui ne sont pas affectes par la mousson : Le Mustang et le Dolpo.
La région de l’Annapurna est moin affectes mais vous marcherez avec un Poncho ou un parapluie.
Suivant les années, les moussons sont plus ou moin forte. Cette année 2016 elle nous apporte beaucoup de pluie, les paysans sont très contents pour leur champs de rizières. Et il est bien agréable de voir du vert apres notre printemps TRES TRES sec.
Certaines personnes ne visitent le Nepal qu’en Mousson c’est une autre façon de découvrir le pays, les paysages sont différents, les activités des villageois sont différente.
Quelques fait divers concernant la mousson au Nepal:
-La Mousson d’ete débute depuis mi-Juin a Septembre
-L’Est du pays est le plus affectes par la mousson
-Durant 24h en mousson il peut y avoir 10% de précipitation d’une année de pluie ET il arrive qu’en moin de 10 jours il y ait 50% de précipitation d’une année!
- Suraj
- May 30, 2016
Team GST in CROSS-FIT Training
Avec la fin de la saison ( Mars/Avril) nous avons un peu plus de temps dans les bureaux de GST, ce qui a permis a l’equipe de gestion de GST d’organiser des cours de cross fit au The Pump, une salle de gym de Kathmandou qui se trouve a Jhamsikhel,Patan. Etant donner qu’ils sont les premiers a proposer des cours de cross fit a Kathmandu, nous sommes tres desireux de nous y rendre et y apprendre des technique d’entrainement que nous pouvons reproduire chez nous quand nous allons pas a ThePump. Nous beneficions aussi de session de TABATA un type de HIIT ( (entraînement fractionné de haute intensité) avec Natalia, ukrainienne comme entraineuse. C’est Tony, nepalais diplome d’australie, qui nous entraine pour le Cross-Fit avec des poids et des excercises qui nous musclent.
Ce type d’activites nous maintient en forme et maintient aussi la bonne entente de l’equipe qui sont vitale pour un lieu de travail ou la communication est tres importante. Nous apprecions cet entrainement cela nous apporte une motivation de rester en forme!
Remerciements particulier a Catherine, la directrice, qui nous a vivement encourage a faire partie des sessions d’entrainement 🙂